ponedjeljak, 21. studenoga 2011.

Blagodati poznavanja Allahovih imena (II dio)

 
    1.   Onaj koji se upozna  sa Allahovim imenima i svojstvima, bude ih volio, često spominjao Svoga Gospodara po njima i radi po njima takav će zadobiti Allahovu ljubav. Aiša prenosi hadis u kome kaže: „Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je poslao jednog čovjeka da predvodi izvidnicu u namazu. On je svoje drugove predvodio u namazu i uvijek bi završavao namaz učeći suru Kul huvallahu ehad, kada su se vratili to su spomenuli Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve selem, pa je on rekao- 'Upitajte ga, zbog čega to čini? – Upitali su ga a on je odgovorio: 'Zbog toga što ta sura opisuje Milostivog i ja volim da je učim zbog toga.' Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve selem, je na to rekao: 'Obavijestite ga da i njega Allah voli.“ [1]
U drugom predanju stoji da mu je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Tvoja ljubav prema njoj uvela te je u Džennet.“[2]
2.      Allahova imena i svojstva razlog su ulaska u Džennet onoga ko ih spozna, vjeruje u njih i radi po njma. U hadisu Ebu Hurejre Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Doista, kod Allaha postoji 99 imena, stotinu manje jedno, ko ih nauči, vjeruje i radi po njima ući će u Džennet.“[3]
3.      Onaj koji spozna Allaha, spozna Njegova imena, svojstva, radnje, takav će biti siguran i spokojan od svakog zla.
U hadisu Osmana b. Affana Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Nema ni jednog čovjeka da ujutro svakog dana i naveče svake noći kaže: 'U ime Allaha Onoga uz čije ime ništa ne može nauditi na Zemlji a i na nebesima, On je Onaj Koji sve zna, a da mu nešto naudi.“[4]
4.      Blagodat poznavanja Allahovih imena i svojstava ne zadržava se samo u životu ljudskih srca, postizanju koristi i otklanjanju nedaća, već rezultati poznavanja Allahovih imena i svojstava pojavljuju se i u fikhskim propisima. Pa ćete naći da spomen Allahovog imena rastavlja halal od harama. Tako, Allah subhanehu ve te'ala, dozvoljava da se jede ono meso pri čijem je klanju spomenuto Allahovo ime. Svevišnji Allah kaže: „I jedite ono pri čijem klanju je spomenuto Allahovo ime ako u Njegove riječi vjerujete.“[5]
Dok je na drugoj strani zabrana da se ne jede ono meso pri čijem klanju nije spomenuto Allahovo ime. Rekao je Uzvišeni Allah: „I ne jedite ono pri čijem klanju nije spomenuto Allahovo ime. Doista je to grijeh.“
5.      Od bereketa Allahovih imena i svojstava jeste i zaštita od šejtana, odnosno šejtan se ne približava kući i jelu gdje se spominje Allahovo ime.
U hadisu Džabira, radijallahu anh, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Kada čovjek uđe u svoju kuću, pa spomene Allaha kod svog ulaska i kod svoje hrane, šejtan kaže: 'Nema konaka niti večere.“[6]
Od Ibnu Abbasa, radijallahu anh, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Iblis je rekao: 'Gospodaru moj, nema ni jednog Tvoga stvorenja a da mu T nisi odredio nafaku-opskrbu i život pa u čemu je moja opskrba? Allah je rekao: 'Ono pri čemu nije spomenuto Moje ime.“[7]
6.      Svjesnost Allahovog nadzora i nadgledanja u tajnosti i javnosti, iskrenost u riječima i djelima, lijepo mišljenje o Allahu i onome što je On naredio i zabranio, o onome što je odredio i dozvolio da se dogodi, iskreni oslonac na Allaha, ispravno obožavanje Allaha srcem, jezikom i djelima, sve su to koristi i blagodati poznavanja Allaha, Njegovih imena i svojstava.

Allahovo lijepo ime El-Muhejmin

 
Od Allahovih lijepih imena jeste i ime El-Muhejmin. U Allahovoj Knjizi, Kur'ani Kerimu spominje se 1 puta. Uzvišeni Allah rekao je u Svojoj Knjizi u 23. ajetu sure El-Hašr:
( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ )
El-Muhejmin ima značenje šahida-svjedoka koji svjedoči riječima koje se izgovore i djelima koja se urade, kako kažu Mudžahid, Katade i drugi s vjerodostojnim lancem prenosilaca od njih. Također, ima značenje hifza-čuvanja i irtikaba-nadgledanja, nadzora. Ibnu Abbas, radijallahu anhuma, kaže: „Onaj koji je svjedok nad Svojim stvorenjima, koji svjedoči njihovim djelima, tj. nadzire ih.“
Dakle, Uzvišeni Allah svjedoči svemu stvorenom, On nadgleda sve stvari i vidljive i nevidljive, On ih vidi i poznaje njihovo stanje, On Svojim znanjem sve obuhvata, On nadzire Svoja stvorenja, svjedoči njihovim djelima, čuva njihova djela i vlada svime, sve je u Njegovim rukama, sve Mu je potčinjeno.
Stoga, Allahov robe:
1)        Budi svjestan Allahovog nadzora i kada si sa drugima i kada si sam, budi svjestan svega toga iz straha od Allaha i ljubavi prema Njemu, pa požuri s pokornosti Njemu, ostavi se grijeha, ne okreći se prema nekome drugom mimo Allah, jer znaj da te Allah vidi, Allah te čuje, Allah poznaje svaku tvoju riječ koju izgovoriš, svako tvoje djelo koje uradiš, sve ono o čemu razmišljaš, stoga sve svoje potčini Allahu, sve svoje usmjeri ka Allahu. Reci kao što je Uzvišeni rekao Svome Poslaniku:
( قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )
„Reci: 'Uistinu moji namazi, moje žrtve, moj život i moja smrt, posvećeni su samo Allahu, Gospodaru svih svjetova!“ (Prijevod značenja El-En'am, 162.)
2)        Osloni se na Allaha i pouzdaj se samo u Njega jer je sve u Njegovim rukama kao što je i rekao Uzvišeni:
( قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ )
„Reci: 'Sve pripada Allahu!'“ (Prijevod značenja Alu Imran, 154.)
Samo od Njega traži ispunjenje svoje potrebe, samo od Njega traži opskrbu, samo se Njime pomaži u svemu.
3)        Pridržavaj se Allahovih naredbi i naredbi Njegova Poslanika, slijedi ono što ti je naređeno i ostavi se onoga što ti je zabranjeno, znaj da prevlast, kontrola i nadzor pripada samo Allahu, On će sigurno pomoći Svoju vjeru, zato ne klanjaj u pridržavanju za Allahovu vjeru, znaj da je to vjera kojoj pripada pobjeda, kojoj pripada visina, nadmoć, pa makar se to i ne sviđalo nevjernicima.
4)        Poštuj Allahovu Knjigu jer je ona iznad svih drugih objavljenih Knjiga kao što je rekao Uzvišeni:
( وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ )
„Mi smo tebi objavili Knjigu s istinom, ona potvrđuje prethodne knjige i nad njima bdi!“ (Prijevod značenja El-Maida, 48.)
Zato, posveti što veću pažnju učenju Allahove knjige, njenom proučavanju, razmišljanju o njoj i njenim naredbama i zabranama, posveti se radu po njoj i podučavanju njoj. Prisjeti se hadisa kojeg prenosi Osman b. Affan, radiallahu anh, a u kojem kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Najbolji od vas je onaj koji se pouči Kur'anu a zatim druge podučava njemu!“ (Buharija)
Isto tako, ovaj Kur'an uči iznad svega svoga u životu, uzmi ga za svoga vodiča jer je rekao Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem:„Kur'an je šefa'atdžija čije će se zauzimanje prihvatiti, knjiga koja potvrđuje prethodne, pa ko ga uzme za svoga vođu, on će ga odvesti do Dženneta a ko ga zabaci za leđa, odvest će ga do Vatre.“ Šejh Albani ga je ocijenio vjerodostojnim u Sahihi (2019).